伯特蘭‧羅素的《西方哲學史》是一本珍貴的書，這是一本超越派別和意見衝突的書。
——美國物理學家 愛因斯坦
他可以把一般性的哲學思想成功地介紹給人們，他這樣做，是對哲學家始終保持興趣的最成功的範例。——1950年羅素獲得諾貝爾文學獎的頒獎詞
◎ 只有羅素，可以把哲學史寫成全球暢銷書！
本書是一部全新的哲學史入門書，
羅素在書中不僅闡述西方哲學發展的前因後果，
還涉及歷史、科學、經濟、政治等方面的內容。
現代人要瞭解我們的時代，就要對西方文化加深理解。
◎ 深受讀者喜愛，被譽為「二十世紀最暢銷的哲學書」！
本書一改之前哲學書的艱深晦澀，
通俗易懂，可謂是瞭解西方文化的入門書。
羅素在1950年獲得諾貝爾文學獎，
本書被引用為為他贏得這個獎項的書籍之一。
◎ 閱讀羅素的作品，是我一生中快樂的時光之一。——美國物理學家 愛因斯坦
諾貝爾文學獎得主羅素透過這部作品，
帶領讀者走進哲學的殿堂，梳理哲學發展的脈絡，
研究從蘇格拉底之前的哲學家到二十世紀初期的西方哲學，
解讀近百位哲學大師的深刻智慧。
作者
伯特蘭．羅素（Bertrand Russell，1872～1970）
二十世紀英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家，也是西方知名的學者、和平主義社會活動家，一生著書超過七十種，論文幾千篇，涉及哲學、數學、科學、倫理學、社會學、政治、教育、歷史、宗教等方面，被譽為「百科全書式的作家」，其文字有一種獨特的幽默，因其「以豐富而重要的著作為宣導人道主義理想和思想自由所做的貢獻」，1950年被授予諾貝爾文學獎。
譯者簡介
伯庸
現為專職譯者，從事翻譯工作十餘年，對於詞藻表達十分講究，盡可能呈現最完整的原著精髓，其翻譯作品深獲各界好評。
目錄
前言
第一章：開篇
第二章：蘇格拉底之前
第三章：雅典
第四章：希臘化時代
第五章：早期基督教
第六章：經院哲學
第七章：近代哲學的興起
第八章：不列顛經驗主義
第九章：啟蒙運動與浪漫主義
第十章：功利主義及其以後
第十一章：當代
結束語
序／導讀
前言
亞歷山卓的詩人卡利馬科斯說：「一部大書就是一個大災難。」對此我抱有同感。我之所以敢把這本書寫出來，是因為就災難而言，這本書是不大的。前段時間，我寫過一部名叫《西方哲學史》的著作，與現在的這部主題相同。但是我要在此說的是：《哲學簡史》是一本全新的書。
本書試圖寫成一部從泰利斯②到維根斯坦③的故事概述，並且對這些事蹟所涉及的歷史背景做出提示。為了說明問題，我在書中收集許多與此相關的圖片。它至少顯示一個優點：它不受任何語種的約束。
至於說到會再出現一部哲學史著作，我想，基於兩個緣由。首先，同時顧及簡明和全面的哲學著作極少；其次，目前知識的專門化已成風尚，對於祖先的智慧已漸漸遺忘。本書的目的就是要挑戰這種數典忘祖的現象。
嚴格說來，西方的哲學就是希臘哲學，任何試圖割斷我們與往昔的這些偉大的思想家之間的血脈的思考都是不明智的。對於那些認為哲學開始於1921年的人，與他們進行希臘哲學的探討尤其必要。
哲學史的寫作，要麼是純敘述式的，要麼是夾敘夾議式的。本書採取的是後一種方式，但是我要強調的是，不應該讓讀者因為某位哲學家的漏洞而對其不予理睬。康德④說過，他不擔心被證明有錯誤，卻擔心被誤解。至少，我們應該在明白某些哲學家的思想之後，再將他們擱到一邊。
本書的資料收集歸功於我的編輯保羅‧福爾克斯博士，他幫助我選擇圖片、設計圖表，並且幫助我撰寫正文。
本書旨在考察哲學家們業已討論過的首要問題。如果讀者在讀完之後印象深刻，就達到我寫作本書的目的。
伯特蘭．羅素
